闫红用现代人的视角，解读晦涩难懂又充满古典情怀的《诗经》，体味诗中人的情感和彼时年代的爱情观。
闫红从暗恋、执手、诀别三个角度入手，围绕《诗经》阐释对爱情、两性关系、女性身份和生活的思考与见解。闫红选取的诗歌大多体现了爱情所带来的困扰，如孤寂、哀怨的情绪，亦不乏表现对爱情的期待，和对、山盟海誓的。
代表作：《误读红楼》《她们谋生亦谋爱》《哪一种爱不千疮百孔：张爱玲爱过的那些人》《周郎顾》《从尊敬一事无成的自己开始》
你思念他到这样的地步：一日不见，如三月兮。可是电话就在你手边，号码就在你心中，却皆是不可以碰触的禁忌。你画地为牢，只能怨念：“纵我不来，子宁不嗣音？”
春秋时候，爱恋中的女孩不可能守着电话，她走出，城头，登高望远，一如《西洲曲》里的那个女子，“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”，然而眼前千帆过尽，总不见心中的青青子衿，暮色里只见雉堞参差，映着她低首踟蹰的背影。
“纵我不往，子宁不来？”年少时对爱情懂得浅，只当是个妙曼的姿态，做给别人看也做给自己看，看这句诗，认为是矜持；待到经历，去掉了“姿态”而更着意本质，方读懂这一句说的是“情怯”。我“不往”，不是不愿意往，是不敢往，情到深处，不但让人孤独，还常常没来由地心虚气短，不敢多说一句话，不敢多走一步，说了，走了，便是永不能自恕的错。
常看见这样的情节，青年男女，相爱却都不敢先表达，屡次错过时机，终为造化所弄。直到别后经年，两人再也没可能，反而略能放达一点，装作不经意地一对质，原来，他们都曾是深爱对方的。当事人欲待如何暂且不表，只说作为旁观者的读者，掩卷如何没有深深憾意，为这一对擦肩而过的恋人。假如当初他们把爱说出来，何至于眼睁睁地看着对方消失在人海。
先说爱，会啊？当然不会，可是，比死还。残雪曾在一篇小说中说，当我说出爱情这两个字，就感到有一千只黄蜂向我飞来。这比喻太生动了，能想象主人公的恐惧、慌乱和不知所措，眼中只有铺天盖地的黄蜂，嗡嗡叫着撞过来，太了。
吐露爱情，就是这样的一件事。它的在于，你不能承受任何风险，但凡能承受的风险，也就不那么了。我这句话说得是不是有点绕？好吧，让我这样说，当你将这份爱看得太重要，不可以出现分毫差池，你就自缚了手脚，无所作为了。
站在原地，等待命运搭救，这是多么无望的事！可我愿意承受这份无望，纵然一日不见，如三月兮，纵然我被思念压得喘不过气，也不可以贸然行动，没有开头，就像面对一个没有的礼品盒，我遏止自己的好奇，保持它的。
在我常去的天涯论坛上，看见一个豪气冲天的帖子，说“要冒死了，大不了一拍两散”，看上去彪悍得可以，但这赴死般的决心背后，亦是准备承受破碎的悲伤。爱一个人，像捧玻璃盏过独木桥，由不得要小心翼翼，却又是再小心翼翼都不放心。这个美眉，是忍了再忍、忍无可忍，最后决定冒死试上一把，她已经做好将自己的心掼碎的准备。
隔日她再来，说失败了，她太紧张太笨拙太混乱了，最后都没让对方弄明白。她飞快的语速和突然的停顿，她痉挛的手指和苍白的面容，她完全没道理的激动和更加没道理的泪光，让对方完全摸不着头脑，最后客气地跟她说了再见。完了完了一切都完了，她形容这次很“洒狗血”，很“华丽丽”，她还在自嘲着，调侃着，可是，我分明看出了她强颜欢笑之后的眼泪。
是那一千只黄蜂朝她撞来了，她如此混乱，跟那城阙之上的女子的徘徊，从根本上说，是一回事，假如她不够爱，也许就能做得更好一点。恋爱这件事真的很奇怪，没那么多感情，才能发挥得更好。
有女友说起她那段情事的开始：男人在桌下，悄悄握住她的手，换成平日，她肯定是反感的，但那一天，不知道为什么，竟不反感，倒鬼使神差地，怦然心动了。
有些时候，女人是需要的，时机成熟时的里，有微妙的恭维。但问题是，这个“有些时候”难以掌握，如果火候不到，贸然出手，对方没准儿要起反感，闹得朋友都做不成，情重者患得患失，就会停在原地，他珍惜手中的那些情意，不敢轻易拿去赌。反倒是情浅者没有心理负担，该出手时就出手，他想要做的是“征服”，最后的目的是“得手”，所谓“情意”摸不着看不见，既不能拿出去显摆，又不能自个儿享受，要它何用？情浅者不注重过程而更在乎目的，他们是目的主义者。
“过程主义者”讲究过程，在乎自己的身段，在对手心中的形象，总是提心吊胆着；“目的主义者”正相反，不在乎一时一地之失，在这座城池碰了壁？没关系，骂一声“”，拍拍弃城而去，大不了从头再来。有这份举重若轻的心态，往往容易成功。
只是，情场上的胜利者，未必能够拥有爱情，我总觉得，爱情，实质上是自己的事情，首先要你自己情动于衷，有所与，你才能享受到爱情的极致，那滋味不完全是甜蜜，还有悸动与疼痛等各种复杂感觉，可正是这些感觉让爱情变得丰富起来，万千滋味，使你欲罢不能。若没有这个前提，就算赚到了别人的爱，没有自己的投入互动与激活，也只是物的累积，可以叫做成就，不算爱情。
好在，那些轻浮的男子，本来就有志于做一个“成功者”而不是“爱者”，有志者事竟成，也算得其所哉。同理，那些“不成功者”，亦是“求仁得仁”，当他们在城阙上踟蹰，在月下漫步，当他们“但为君故，沉吟至今”，他们就是在享受过程了，实现了一个“过程主义者”的。
《子衿》里的这个女子也是如此：你来不来都一样，城头的夕阳是你，风声是你，仿佛的人影是你，起伏的意绪是你，想念你的我也是你。这样一场等待，就因为没有迈出去的那一步，成了凝立千年的画卷，为爱者，一遍遍温习。
这是一首赞美诗吧，夸一个女人长得漂亮，产自越溪的薄罗暗示着窈窕的身段，鸦翅般漆黑的双鬓后，应有活泼俏丽的眼神，这些都是形容美人的套话，更夸张的是，诗人说：假如司马相如偷偷地窥见过她，一定不会用琴声去挑逗卓文君了。
司马相如和卓文君的“琴挑”，是历史上的佳话，这位诗人打破佳话，夸下海口，已经够雷，更雷人的是，就这个体例，他一口气写了一百首。
按照他的说法，什么小乔啊，昭君啊，李夫人啊，见到红儿都得靠边站，在这百首绝句中，诗人不但将四大美人一网打尽，还将一切犄角旮旯里的美人全部惊动，说来说去就那么一句话，她们再好，也没有红儿好，只怪红儿生不逢时，才使她们成名啊。
说实话，这一百首绝句我没能从头看到底，诗人疯了，我不能跟着他疯。看了十几首后，我用我冷静的头脑判断，如果这不是疯狂的马屁，就是疯狂的，将关于这组诗的幕后资料看过后，我基本上可以判断，是后者。
这百首“疯狂绝句”的作者叫罗虬，唐朝人，和那个写下过“今朝有酒今朝醉”“任是无情也动人”的罗隐，以及另一个叫罗邺的诗人并称为“三罗”。而诗里的“红儿”，不过是个歌妓，他犯不着去拍她的马屁。当然，歌妓里面也有牛的，比如薛涛同学上层线就走得非常之好，人人都得让她几分，但这位在罗虬笔下倾国倾城不世出的红儿，没有这个能耐，她只是一个寻常的歌妓，最后地在歌舞场上，也没有为她伸腰张目，那个犯不说，还将这事儿，当成一段历史卖弄。
话说当年他屡试不第，去鄜州投奔一个名叫李孝恭的官员，充其下属，混口饭吃。这事，很多文人都干过，干得很不愉快，那种战战兢兢如履薄冰的生涯，跟文人的性情很不搭，但是这位罗虬先生，不管那一套，照样能够做到“狂宕无检束”。
这日他跟着李大人一道喝花酒，座中有位官妓杜红儿生得花容月貌，让老罗不由看直了眼。他拿出小弟的憨直，张嘴就跟李大人要，李大人说，这姑娘已经许配给别人了。罗虬浊血，拂袖而去。“明日，手刃杀之”。
就那么把杜红儿杀了，也没见怎么样，也就是把他关了一下，不久遇到，就放出来了。放出来之后，罗虬写下这百首《比红儿》将所有与红儿相比，有人说他是表达之意，这个意思，我没看出来。
毫无疑问，罗虬这个人，有点障碍，属于偏执型人格。他得不到红儿很不爽可以理解，但也不能手提钢刀，跑去把人家杀掉。之后，还写这百首赞美诗，也像一个的行为，一个爱情恐怖。
爱情恐怖是很的一个群体，他们平时很正常，你跟他刚接触时，没准还会觉得他很好，因为他看上去很深情很爱你的样子。
女人都是希望被爱的，就算爱她的人不是她所爱，有毛病，挺古怪，她们也会因为感激外加自恋，对他的评价略高一点。因此，在与爱情恐怖初识的时候，她们很容易失去，他的纠缠和粗野，从爱情这个角度解释，很容易得到原谅。
但是，一旦她们真的了他，噩梦就真正开始了。爱情恐怖的表现五花八门，有一点是一样的，那就是，我得不到你，就将你毁掉。罗虬就很典型，我读他的《比红儿》，只觉得那些字句一如武松当年血染鸳鸯楼之后，蘸着血在粉壁上所写，有一种嗜血的快感。
像罗虬这样敢持刀的不多，但是爱情恐怖们各有各的，让你过不安生。《行露》里的女子，就碰到了那么一位。
那是一个被露水打湿的早晨，女子望着外面心中焦虑，她觉得自己该上了，但是露水太深，她走不了。
“爱”是希望对方好，“弄到手”是想着自己好；“爱”是做不了爱人还可以做朋友，或是做亲人，最不济也是个默默的关注者，“弄到手”是做不了爱人一定会做仇人。《行露》里这个男人很有子，被她之后，竟然想了个法子，找了个借口，将她告上法庭。
那个早晨，她一定常非常不快乐的，一种原本值得她感激的感情，弄成了这个样子，用现在的说法，她遇到的不是“桃花运”，而是“烂桃花”。
网络上有太多“烂桃花”的故事，原本柔情蜜意的男人，遭拒后马上不认人，就像《青蛇》里的许仙，看到小青不肯跟他私奔，脸一翻：你以为我不知道你们是什么东西？
“烂桃花”们手段多多，或是相向，或是相加，还有在外围造的，以及自虐的等。我就看到过有个女孩子写，被她的那个男人，竟然跑到她们宿舍楼的天台上，要往下跳。他是不是真的会跳下去我不知道，我只知道他想通过这个方式朝那女孩施压，以期达到自己的目的。
写到这里，我不愿再将那些恐怖冠以“爱情”两个字。“爱情”应该是个崇高的东西，这么说吧，我们知道都是凡胎，啖腥食荤，一副臭皮囊衍生出许多不足为外的，可是，当你爱时，你就会觉得，你爱的那个人是个例外，你想向他（她）靠近，像他（她）那样冰肌玉骨，水晶心肝。有把人变得更下作而不是更崇高的爱吗？那只是占有欲而已。
占有欲是不值得尊重当然更不值得感激的，《行露》中的女子下定决心：虽速我讼，亦不女从！当一个女子决定不爱的时候，往往比她决定爱还更坚定，我喜欢这女子不的，在那个时代里，做到这点，真的不容易。
《诗序》上说，召伯听讼，主持，使“之男不能侵凌贞女”。召伯真是个，难怪那么多人他。杜红儿就没这么好的运气，那个犯蘸着她的血写下的诗句，还成了他流传千古的代表作，假如杜红儿于地下有幸一阅这些赞美诗让我来替她设计一下台词，她是否会苦笑着说，我到底哪点儿好，你说出来，我改还不行吗！