4月15日，大儒董仲舒铜像在衡水学院更化广场揭牌，的董学研究专家60余人出席揭牌仪式；同日，专门研究董仲舒思想的专门学术机构董子学院揭牌；15日下午到16日，董仲舒思想国际高端学术论坛举行，来自美国、日本、韩国、中国、、等国家和地区的30多位专家学者在论坛作学术，提交大会论文38篇，代表了当今董仲舒思想研究领域最高的学术水准。与会专家一致认为，衡水学院成立的董子学院是国内外第一个专门研究董仲舒的学术机构，这对团结国内外董学的学者，推动董学研究必将起到巨大的积极推动作用，衡水学院已经成为国内外知名的董学研究的高地。一所地方型的本科院校，缘何能够团结国内外如此多的董学研究专家，如何打造董学研究圣地呢？立足董子故里开展董学研究
董仲舒是中国古代著名的哲学家、思想家、家和教育家,是中国儒学发展史和中国思想史上一个里程碑式的人物。他继承并发展了以孔子为代表的先秦学说,融家、、家、墨家等学说,建立了新的儒学体系。是思想史上里程碑式的人物。其思想集中体现在尊儒、德政、尚礼、崇学等方面,是中华文化不可或缺的重要组成部分。汉武帝采用他“罢黜百家,独尊儒术”的,实现了大一统后的思想文化统一,思想成为汉武帝后历代王朝的思想,成为此后中国封建社会意识形态的主导思想,影响中国历史达两千年之久,对中华文明做出了杰出贡献，对世界文明也产生了重要影响；他所提出的“天人合一”、“三纲五常”、“明、度”等思想对当代依然有意义；在现代文明日益发达的今天，的孔子学院、董子研究机构相继建立起来，儒学思想受到了全世界人民的热捧。作为继承和发展学说的重要一脉，深入挖掘和董子思想具有积极的现实意义。
在2014年9月24日召开的国际儒联大会上，习指出，思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的活动、进行的思维、创造的文化，反映了中华民族的追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要。
衡水市作为董子故里，拥有独特的董子文化资源，遗迹尚存，遗风犹在。衡水学院作为董子故里唯一的一所本科院校，他们立足本地实际，深挖本校潜力，着眼于新的实践和新的发展，在董仲舒研究上走在全省前列，推出了一批有较高水平的研究。
在衡水学院申报的各种课题以及社科类研究中，关于董仲舒的论文几乎每年都有数篇出现。这些课题和论文的作者涵盖了全校的所有二级学院，并有部分学生参与其中。如“衡水市董子生态文化园建设的可行性研究”、“衡水市董子故里非物质文化遗产和文化资源调查和研究”、“衡水董子研究现状及展望”、“董子文化产业开发研究”、“董仲舒生态思想研究”、“董子法律思想对当代文化建设价值的探究”等等。2003年出版了《董仲舒集》，这是目前收集董仲舒文章较全面的一部著作。衡水学院教师的董学研究论文和研究报告，如《关于研究董仲舒生态思想研究》、《董仲舒生态法律思想探析》、《董仲舒思想中现代素养教育资源的开发》、《从行政和汉律儒化角度分析董仲舒的思想》等，不仅董学发展中的各种问题，而且把研究的触须延伸和深入到董学研究的许多层面，涉及传统文化观念的转型和开掘利用等，体现了研究的历史眼光、多向思维和学术的现实品格，并产生了很好的社会效应，为决策者起到了文化咨询和引领的作用。
在这个意义上讲，衡水学院拥有了一支具备一定实力的董学研究队伍。基于这支队伍的研究，衡水学院在其《衡水学院学报》上开辟了“董仲舒与儒学研究”专栏，专门刊发董仲舒的研究。自创办“董仲舒与儒学研究”专栏以来，已经发表了百余篇文章，其中不乏名家力作。诸如师范大学著名学者、汉代思想史专家周桂钿教授的《董学与盛世文化》、《儒学与儒教》、《中国哲学的精华：崇德与尚和》等，四川师范大学研究专家黄开国教授的《董仲舒的奉天法古》、《董仲舒的人性学说并非是“中民之性”论》等，上海社会科学院董学研究专家余治平教授的《孔子改制与董仲舒的春秋法统论》、《董仲舒思想论》、《董仲舒学说论》、《董子学新释》等论文，都是很有深度且有创见的学术论文，其他如吴光、王永祥、曾振宇、杨朝明、李祥俊、吴锋等董学研究专家均有重要学术在此专栏发表。此专栏研究内容广泛，涉及董仲舒的春秋公羊学，学，哲学与教学、学思想，社会与法律思想，文学艺术思想，董仲舒与汉代学术，董仲舒与中国传统文化等学术领域的研究。这些文章或以旧知发新论，或立足学术最前沿，都从不同的角度与层面深入剖析，阐发了董仲舒的思想与学术，很好地推动了董学与儒学研究的发展，引起了国内外专家学者的关注。
搭建研究平台打造研究高地作为董仲舒的故里，衡水学院可以说在董仲舒研究和董子文化上有着的责任。他们充分利用手中掌握的资源并创造性地在《衡水学院学报》上开辟董仲舒研究专栏，并成立了省董仲舒研究会。两大研究平台的建立，让衡水学院在董仲舒研究上如鱼得水，成为聚集国内外董仲舒研究学者的“吸铁石”。2002年，衡水学院组建了中国传统文化研究所，其中一个重要研究方向就是积极开展董仲舒研究。2005年，中国传统文化研究所更名为董仲舒研究所。2007年，在《衡水学院学报》开辟了“董仲舒与儒学研究”专栏，成为董仲舒研究的重要阵地。作为大儒董仲舒故里的学术期刊，《衡水学院学报》将挖掘衡水地域文化之内涵为己任，将董子文化作为的责任。自创办“董仲舒与儒学研究”专栏以来，已经发表了百余篇文章，其中不乏名家力作。诸如师范大学著名学者、汉代思想史专家周桂钿教授的《董学与盛世文化》、《儒学与儒教》、《中国哲学的精华：崇德与尚和》等，四川师范大学研究专家黄开国教授的《董仲舒的奉天法古》、《董仲舒的人性学说并非是“中民之性”论》等，上海社会科学院董学研究专家余治平教授的《孔子改制与董仲舒的春秋法统论》、《董仲舒思想论》、《董仲舒学说论》、《董子学新释》等论文，都是很有深度且有创见的学术论文，其他如吴光、王永祥、曾振宇、杨朝明、李祥俊、吴锋等董学研究专家均有重要学术在此专栏发表。此专栏研究内容广泛，涉及董仲舒的春秋公羊学，学，哲学与教学、学思想，社会与法律思想，文学艺术思想，董仲舒与汉代学术，董仲舒与中国传统文化等学术领域的研究。这些文章或以旧知发新论，或立足学术最前沿，都从不同角度与层面深入剖析，阐发了董仲舒的思想与学术，很好地推动了董学与儒学研究的发展。目前，已经出版《董仲舒研究文库》三辑，第四辑正在编辑中。2009年11月7日，纪念董仲舒诞辰2200年暨董仲舒思想国际研讨会在衡水召开。来自国内外的百名儒学研究专家、知名学者和董子代表参加会议。研讨会上，原全国政协副王文元讲话，省政协副段惠军、政协副民致辞，衡水市主要领导作主题发言。大学教授、中华孔子学会常务副会长王中江，中国人民大学哲学院教授、中华孔子学会副会长葛荣晋，中国社会科学研究院哲学所研究员、中华孔子学会副会长李存山，中国社科院《中国社会科学》副主编、儒学研究专家周溯源，孔教学院院长、博士汤恩佳，北师大历史学院教授、儒学研究专家李景林，省社会科学院历史所所长、儒学研究专家魏建震等对董子思想展开深入探讨。他们认为，董仲舒的文化为科学发展、和谐社会建设奠定了深厚的思想基础，为开展创新教育提供了充足的财富。2012年10月26日至30日，由衡水学院主办，“2012全国董仲舒思想高端学术论坛”在衡水湖畔举行。本次论坛上，围绕董仲舒思想，与会专家畅所欲言。中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长周桂钿以《重新评价董仲舒哲学》为主题的发言，将董仲舒哲学定为最先进的文化，认为他为封建制度的长治久安总结历史经验、设计理论框架，对社会进步贡献巨大。原省社科院哲学研究所所长、研究员王永祥则分别从“继者其道变”不断更化的历史观、“举往以明来的”的历史哲学方、“者以积贤为道”的论等方面分别对董仲舒的社会历史哲学思想作了较详细的论述。上海社会科学院哲学研究所研究员，复旦大学哲学博士，中国社会科学院哲学博士后余治平认为：“孔子之后的队伍中，能够明确继承孔子的公羊学思想，而又能够对《春秋》之道统进行一番仁政辨析和充分论证的，当数汉初的董仲舒。”正是因为衡水学院在董学研究上付出的努力，国内外各种儒学高端会议纷纷邀请衡水学院的学者参加。在去年9月21日召开的“孔圣诞日暨孔历2565年孔圣诞环球庆祝大典”上，《衡水学院学报》主编魏彦红教授、副主编卫立冬教授被邀参加。期间，魏彦红代表衡水学院向活动主办单位孔教学院院长汤恩佳博士汇报了衡水学院董仲舒研究的现状，并邀请汤先生到衡水学院。汤院长对此给予高度评价，并在今年3月15日访问衡水学院。而在2014年9月24日至28日，由国际儒合会、联合国教科文组织和中国孔子基金会联合主办的“纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒合会第五届会员大会”上，衡水学院党委兼省董仲舒研究会会长李奎良教授被邀参会，并当选为第五届国际儒合会理事。《衡水学院学报》主编魏彦红教授亦被邀参会，并以“儒学中和思想何以促进世界和谐”为题作学术发言。“国际儒学论坛2014”、曲阜儒学盛会、“首届儒学论坛”等重量级的学术会议上，衡水学院的声音始终回荡在会场内外。而在今年由《衡水学院学报》主导的，衡水学院、省董仲舒研究会主办的董仲舒思想国际高端学术论坛上，衡水学院以其独特的影响力，得到了与会专家的大力支持和称赞。与会专家一致认为，此次董仲舒国际研究学术研讨会，是一次名副其实的高端论坛。参与会议的学者不仅有董仲舒研究中成就卓著的老专家，还有不少最近在董仲舒研究中崭露头角的年轻新秀，会议提交的多篇颇有的学术论文，从、哲学、史学、文学等方面，对董仲舒的思想进行了多方面的精深辨析，不少论文运用新的研究方法，充分利用包括出土文物、国外文献的各种资料，在董仲舒研究的诸多问题上都取得了新的突破，达到了对董仲舒思想及其历史地位、历史贡献、现实意义的更加准确的崭新认识。近年来，《衡水学院学报》编辑部先后参与主办、承办董仲舒思想研究国际学术研讨会4次、全国董仲舒思想学术研讨会5次，并对多位董学研究专家进行深入。在栏目中发表的学术多次荣获省社会科学，有多篇文章的学术观点在衡水市“文化兴市”政策的制定中起到了积极作用。对于《衡水学院学报》开设的“董仲舒与儒学研究”专栏，学术界给予了高度评价和赞誉。周桂钿认为，“《董仲舒与儒学研究》专栏办得很好，我作为一个中国哲学和儒学的研究者，很是为之感到高兴！希望继续努力，将此专栏办成董仲舒与儒学研究的，盛世文化的重镇。”浙江省儒学会执行会长、中国人民大学特聘教授吴光认为，“《衡水学院学报》能十年如一日地打造董仲舒与儒学研究专栏，已经在学术界产生了示范性影响，树立了一个文化品牌，堪称国内高校学报的知名栏目。”余治平教授也给予较高评价：“衡水学院学报守望于董子故乡，在学术刊物中率先开辟董仲舒与儒学研究专栏，为董学研究提供了一个极好的学术平台。近些年来，各学者在这里交流，砥砺沟通，学问，提升思想境界，使得原本并非显学的董仲舒研究开展得红红火火、有声有色，引来学界一片赞许。”黄开国教授评论，“该栏目的许多文章在国内学术界也产生了极大影响，成为董学、儒学研究的一个学术热点栏目，可以称得上地域文化、名人研究的一朵学术奇葩。在地方院校学报栏目中，该栏目是不可多见的上乘之选。”教育部社科司负责人、国际儒联负责人李存山认为，衡水学院学报已经成为董子研究的发布平台，学报开设的董仲舒研究专栏代表国内董子研究的最高水平，代表着我国的董学研究水平。在多年的董仲舒研究过程中，衡水学院认识到仅仅依靠一个《学报》还远远不够，这与我省的董仲舒研究不相匹配。作为董子故里唯一的本科院校，对推动省董仲舒研究会的成立责无旁贷。衡水学院党委李奎良教授首提，并获得有关领导和专家的广泛支持。经过两年多的紧张筹备，2013年12月23日，经省民政厅、省社科联批准，省一级学会省董仲舒研究会成立。研究会选举衡水学院党委李奎良教授为会长，周桂钿（师大）、李存山（中国社科院）、王永祥（省社科院）、孙继民（省社科院）、吴光（浙江省社科院）、余治平（上海社科院）、李振纲（大学）、冯石岗（工业大学）为顾问。省董仲舒研究会秘书处设在衡水学院。会长李奎良说，研究会聚集省分散的董学研究力量，形成合力；整合文献、口碑等研究资源，特别是协同有关部门，积极参与地下文物遗存等研究资源的和发掘；积极向全省、全国，以致全球推介董子学说，致力于与国家汉办的合作，开发董学教材；充分挖掘董子学说的现代意义，凝炼出董子学说的民族元素。省董仲舒研究会落户衡水学院，对完善和健全该校学科建设，扩大该校的知名度，对传承和董子文化，对推进文化建设、提高文化软实力必将发挥重要的积极的作用。
服务地方发展提供智力支持董仲舒是中国古代著名的哲学家、思想家、家和教育家,是中国儒学发展史和中国思想史上一个里程碑式的人物。他继承并发展了以孔子为代表的先秦学说,融家、、家、墨家等学说,建立了新的儒学体系。是思想史上里程碑式的人物。其思想集中体现在尊儒、德政、尚礼、崇学等方面,是中华文化不可或缺的重要组成部分。汉武帝采用他“罢黜百家,独尊儒术”的,实现了大一统后的思想文化统一,思想成为汉武帝后历代王朝的思想,成为此后中国封建社会意识形态的主导思想,影响中国历史达两千年之久,对中华文明做出了杰出贡献，对世界文明也产生了重要影响；他所提出的“天人合一”、“三纲五常”、“明、度”等思想对当代依然有意义；在现代文明日益发达的今天，的孔子学院、董子研究机构相继建立起来，儒学思想受到了全世界人民的热捧。作为继承和发展学说的重要一脉，深入挖掘和董子思想具有积极的现实意义。在2014年9月24日召开的国际儒联大会上，习指出，思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的活动、进行的思维、创造的文化，反映了中华民族的追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要。衡水市作为董子故里，拥有独特的董子文化资源，遗迹尚存，遗风犹在。衡水学院作为董子故里唯一的一所本科院校，他们立足本地实际，深挖本校潜力，着眼于新的实践和新的发展，在董仲舒研究上走在全省前列，推出了一批有较高水平的研究。在衡水学院申报的各种课题以及社科类研究中，关于董仲舒的论文几乎每年都有数篇出现。这些课题和论文的作者涵盖了全校的所有二级学院，并有部分学生参与其中。如“衡水市董子生态文化园建设的可行性研究”、“衡水市董子故里非物质文化遗产和文化资源调查和研究”、“衡水董子研究现状及展望”、“董子文化产业开发研究”、“董仲舒生态思想研究”、“董子法律思想对当代文化建设价值的探究”等等。2003年出版了《董仲舒集》，这是目前收集董仲舒文章较全面的一部著作。衡水学院教师的董学研究论文和研究报告，如《关于研究董仲舒生态思想研究》、《董仲舒生态法律思想探析》、《董仲舒思想中现代素养教育资源的开发》、《从行政和汉律儒化角度分析董仲舒的思想》等，不仅董学发展中的各种问题，而且把研究的触须延伸和深入到董学研究的许多层面，涉及传统文化观念的转型和开掘利用等，体现了研究的历史眼光、多向思维和学术的现实品格，并产生了很好的社会效应，为决策者起到了文化咨询和引领的作用。在这个意义上讲，衡水学院拥有了一支具备一定实力的董学研究队伍。基于这支队伍的研究，衡水学院在其《衡水学院学报》上开辟了“董仲舒与儒学研究”专栏，专门刊发董仲舒的研究。自创办“董仲舒与儒学研究”专栏以来，已经发表了百余篇文章，其中不乏名家力作。诸如师范大学著名学者、汉代思想史专家周桂钿教授的《董学与盛世文化》、《儒学与儒教》、《中国哲学的精华：崇德与尚和》等，四川师范大学研究专家黄开国教授的《董仲舒的奉天法古》、《董仲舒的人性学说并非是“中民之性”论》等，上海社会科学院董学研究专家余治平教授的《孔子改制与董仲舒的春秋法统论》、《董仲舒思想论》、《董仲舒学说论》、《董子学新释》等论文，都是很有深度且有创见的学术论文，其他如吴光、王永祥、曾振宇、杨朝明、李祥俊、吴锋等董学研究专家均有重要学术在此专栏发表。此专栏研究内容广泛，涉及董仲舒的春秋公羊学，学，哲学与教学、学思想，社会与法律思想，文学艺术思想，董仲舒与汉代学术，董仲舒与中国传统文化等学术领域的研究。这些文章或以旧知发新论，或立足学术最前沿，都从不同的角度与层面深入剖析，阐发了董仲舒的思想与学术，很好地推动了董学与儒学研究的发展，引起了国内外专家学者的关注。
成立专门学院扩大董学影响秉承研究董仲舒思想，继承和发扬优秀传统文化，为建设社会主义核心价值体系和构建和谐社会提供有益借鉴的主旨，衡水学院在今年成了的董子学院。作为国内外第一个专门研究董仲舒思想的董子学院，他们将发挥桥梁和纽带作用，充分与省董仲舒研究会、董仲舒研究所进行合作。衡水学院党委李奎良介绍说，董仲舒是中国的，也是世界的，董子学院首要的就是培养学生。目前，包括衡水学院在内的各所大学学生对董仲舒思想真正了解的并不多，所以要进行系统化的教学，让学生真正了解董仲舒，并在此基础上进行研究。从下个学期开始，将在在校生中开设公共课，等省教育厅批准后，可设置国学专业，进行招生。其次，开展研究。利用多年来衡水学院积累的人脉和研究，把衡水学院打造成国内外董子研究的中心，更要把董学打造成为世界上独一无二的优势学科。第三，社会培训。按照中央的最新，中小学将要开设国学课，但缺乏国学教师。衡水学院作为我市教师的摇篮，更要走在前面。此外，干部培训也是社会化培训的重点。各类单位都非常重视中国传统文化的教育，衡水学院将以此为契机，为我市各单位提供国学教育培训。第四，推广董仲舒思想。按照辩证的思维，剔除董仲舒思想中的糟粕，选择其中对社会治理等方面的精髓部分，在全社会进行推广学习。2011年，衡水学院就开设了《中国传统文化概论》课。该课作为公共课由衡水学院的教师任教。在讲述概论的同时，拿出专门力量组建学习小组，把董仲舒研究作为重点，让董仲舒思想在学生层面推广。衡水市政协、宣传部长王金刚希望对董子学说及其思想进行全面辨证的研究，积极为建设社会主义核心价值体系和构建和谐社会提供有益借鉴；充分发挥“智囊团”作用，为用足用好董子文化资源、做大做强生态文化旅游产业多提建设性意见；进一步加强与国内外有关研究机构、知名专家学者的交流合作，共同将董子文化宣传推介出去，努力将其打造成为在国内外具有较高知名度和重大影响力的衡水文化品牌。事实上，在衡水市，研究董仲舒的学者非常多。在民间层面，景县、故城、枣强三县都有不少董仲舒的研究者，而在，2006年就成立了董仲舒文化研究所，衡水学院拥有70多名董仲舒研究人员。为了继承和发扬董仲舒思想的精髓，我市也推出了两个关于董仲舒的文化项目。其一是董子故里恢复建设项目，其二是筹拍一部关于董仲舒的电视剧。两大文化项目将大大推进董仲舒思想的研究和继承。衡水学院校长王守忠介绍说，董仲舒是衡水人，董仲舒思想属于中华文明，更是全世界的骄傲。新成立的董子学院既有本校的教师，又聘请了多为国内外知名的学者作为客座教授，其中不乏成中英、周桂钿、董金裕等名家。借鉴外地专家学者的研究，对于促进我市董仲舒思想研究有着非常重要的促进作用。这也间接地把衡水市的经济文化向国外内的董仲舒研究专家进行了推介。
(责任编辑：water)
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